Sammakka Sarakka Jatara 2026: భక్తి, పౌరాణిక చరిత్ర, కోట్లాది మంది ప్రజల విశ్వాసం మేళవించిన అద్భుత ఘట్టం మేడారం సమ్మక్క సారలమ్మ మహా జాతర. దేశంలోనే అతి పెద్ద గిరిజన జాతరగా, ఆసియాలోనే రెండవ అతిపెద్ద ఉత్సవంగా ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ పండగ, తెలంగాణ సంస్కృతికి, పోరాట స్ఫూర్తికి నిలువుటద్దం. దట్టమైన అడవుల మధ్య, మట్టిలోంచి పుట్టిన అమ్మవార్లకు మొక్కులు చెల్లించడానికి కోట్లాది మంది భక్తులు తరలివచ్చే ఈ వేడుక, ఒక అపూర్వమైన ఆధ్యాత్మిక అనుభూతి.
మేడారం జాతర.. కోట్లాది మంది విశ్వాసం:
తెలంగాణ రాష్ట్రంలోని ములుగు జిల్లా తాడ్వాయి మండలంలో, దట్టమైన అడవిలో ఉన్న మేడారం గ్రామం ఈ జాతరకు కేంద్రబిందువు. రెండేళ్లకొకసారి.. మాఘ శుద్ధ పౌర్ణమి రోజులలో ఈ జాతర ముఖ్యంగా నాలుగు రోజుల పాటు అంగరంగ వైభవంగా జరుగుతుంది. జనవరి 28 నుంచి 31వ తేదీ వరకు సమ్మక్క సాలరమ్మ జాతరను నిర్వహించేందుకు అధికారులు ఏర్పాట్లు చేస్తున్నారు. ఇప్పటికే.. భక్తులు కూడా ముందస్తు మొక్కులు చెల్లించుకుంటున్నారు.
చరిత్ర పుటల్లో వీర వనితలు:
సమ్మక్క సారలమ్మలను కేవలం దేవతలుగా మాత్రమే కాక, అన్యాయాన్ని ఎదిరించి పోరాడిన వీర వనితలుగా, గిరిజనుల ఆత్మగౌరవాన్ని కాపాడిన రాణులగా కొలుస్తారు. క్రీ.శ. 12వ శతాబ్దంలో, నేటి తెలంగాణ ప్రాంతాన్ని కాకతీయులు పాలిస్తున్న కాలంలో ఈ చారిత్రక ఘట్టం జరిగిందని ప్రతీతి.
సమ్మక్క: గిరిజన తెగకు చెందిన పగిడిద్ద రాజు భార్య.
సారలమ్మ (లేక సార్లమ్మ): సమ్మక్క, పగిడిద్ద రాజుల కుమార్తె. వీరితో పాటు సమ్మక్క అల్లుడు గోవిందరాజు, మరదలు నాగులమ్మలను కూడా భక్తులు ఆరాధిస్తారు.
పోరాట గాథ:
కరవు కారణంగా పన్నులు కట్టలేని పరిస్థితుల్లో కూడా కాకతీయ ప్రభువులు కఠినంగా వ్యవహరించడంతో, సమ్మక్క కుటుంబం తమ ప్రజల కోసం వారి సైన్యంతో వీరోచితంగా పోరాడింది. ఈ యుద్ధంలో పగిడిద్ద రాజు, గోవిందరాజు మరణించారు. సమ్మక్క, సారలమ్మలు కూడా భయంకరంగా పోరాడి అంతర్ధానమయ్యారు. సమ్మక్క చివరిగా అదృశ్యమైన చోట, అమ్మవారి చిహ్నంగా పసుపు కుంకుమలు, కంకణం ఉన్న భరిణె (పెట్టె) కనిపించింది. అప్పటినుంచి గిరిజనులు వారిని దేవతలుగా కొలవడం ప్రారంభించారు.
దేవతల ఆగమనం:
ఈ జాతరలో అమ్మవారి విగ్రహాలను ప్రతిష్టించరు. పూజారులు (కోయ తెగకు చెందినవారు) ప్రత్యేక పద్ధతుల్లో పూజలు చేసి, అడవిలో దాగి ఉన్న సారలమ్మ గద్దెను, ఆ తర్వాత సమ్మక్క భరిణెను సాంప్రదాయ పద్ధతుల్లో తీసుకువచ్చి గద్దెలపై ప్రతిష్టిస్తారు. ఈ ఘట్టాన్ని ఆగమనం అంటారు.
జంపన్న వాగు:
అమ్మవార్ల పోరాటంలో వీరమరణం పొందిన సారలమ్మ సోదరుడు జంపన్న పేరుతో పిలిచే ఈ వాగులో భక్తులు పవిత్ర స్నానాలు ఆచరిస్తారు. ఈ వాగు జంపన్న రక్తంతో తడిసిందని భక్తుల నమ్మకం.
మొక్కులు:
భక్తులు తమ మొక్కుబడులను బెల్లం (బంగారం) రూపంలో అమ్మవార్లకు సమర్పిస్తారు. ఈ బంగారాన్ని తమ బరువుకు సరితూగే విధంగా (తులాభారం) లేదా శక్తికి తగ్గట్టుగా అమ్మవారికి సమర్పించడం ఇక్కడ ప్రత్యేకత. కొత్త చీరలు, పసుపు, కుంకుమ, ఒడిబియ్యం సమర్పించడం ఆనవాయితీ.
ప్రాముఖ్యత – ధర్మం, దైవం, దైన్యం:
సమ్మక్క సారలమ్మ జాతర కేవలం పండగ మాత్రమే కాదు, ఇది అనేక అంశాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.
గిరిజన సంస్కృతికి ప్రతిబింబం: కోయ తెగకు చెందిన వారి ఆచార వ్యవహారాలు, పూజా పద్ధతులు, నమ్మకాలు ఈ జాతరలో స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. ఇది గిరిజనుల ఆత్మగౌరవాన్ని, సంస్కృతిని కాపాడుకునే గొప్ప వేదిక.
స్త్రీ శక్తి ఆరాధన: సమ్మక్క సారలమ్మలు అన్యాయాన్ని ఎదిరించిన స్త్రీమూర్తులు. వీరిని కొలవడం ద్వారా స్త్రీ శక్తిని, పరాక్రమాన్ని ఆరాధించినట్లు అవుతుంది.
ప్రకృతి ఆరాధన: ఈ జాతర అటవీ ప్రాంతంలో జరగడం, అమ్మవారు అడవి నుండే రావడం గిరిజనులకు, ప్రకృతికి మధ్య ఉన్న బంధాన్ని, వారి పర్యావరణ స్పృహను తెలియజేస్తుంది.
Also Read: ముక్కోటి ఏకాదశి.. తప్పకుండా పాటించాల్సిన నియమాలు ఇవే !
సామాజిక ఐక్యత: కులమతాలకు అతీతంగా, ధనిక పేద తేడా లేకుండా కోట్లాది మంది భక్తులు ఒకే చోట చేరి, అమ్మవార్లను కొలవడం సామాజిక ఐక్యతకు నిదర్శనం.
ప్రజాదరణ: సుదూర ప్రాంతాల నుంచి మాత్రమే కాకుండా పక్క రాష్ట్రాల నుంచి కూడా కోట్లాది మంది భక్తులు ఎలాంటి ఆహ్వానం లేకుండా.. కేవలం విశ్వాసంతో అమ్మవార్లను దర్శించుకోవడానికి తరలివస్తారు.
మేడారం జాతర కేవలం నాలుగు రోజుల ఉత్సవం కాదు.. అది రెండు సంవత్సరాల పాటు కోట్లాది హృదయాల్లో వేచి ఉండే మహా సంరంభం. అమ్మవార్ల త్యాగం, గిరిజనుల విశ్వాసం, మరియు లక్షలాది మంది భక్తుల ఆర్తి మేళవించిన ఈ దివ్యమైన జాతర, ప్రతి ఒక్కరిలో భక్తి భావాన్ని, పోరాట స్ఫూర్తిని నింపుతుంది. సమ్మక్క సారలమ్మల చల్లని దీవెనలు అందరిపై ఉండాలని కోరుకుందాం.