Ahobilam History: భయంకరమైన అడవుల్లో అహోబిలం.. అంతుచిక్కని మిస్టరీ..

అహోబిలం ఆలయం ఆలయ చరిత్ర

అహోబిలం, ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని నంద్యాల జిల్లా, ఆళ్లగడ్డ సమీపంలో నల్లమల్ల అడవుల హృదయ భాగంలో ఉన్న ఒక పవిత్ర క్షేత్రం. ఇది శ్రీ లక్ష్మీ నరసింహ స్వామికి అంకితమైన నవ నరసింహ ఆలయాల సముదాయం. ఈ క్షేత్రం హిందూ పురాణాలలో, ముఖ్యంగా భాగవత పురాణం మరియు విష్ణు పురాణంలో వర్ణించబడిన ప్రహ్లాదుడు మరియు హిరణ్యకశిపుడి కథతో గాఢంగా సంబంధం కలిగి ఉంది. అహోబిలం ఆలయం యొక్క కథ ఆధ్యాత్మిక శక్తి, భక్తి, మరియు దైవ రక్షణ యొక్క సందేశాన్ని అందిస్తుంది.

పురాణ నేపథ్యం

పురాణాల ప్రకారం, హిరణ్యకశిపుడు అనే రాక్షస రాజు తన తీవ్రమైన తపస్సుతో బ్రహ్మ దేవుడిని సంతృప్తిపరిచాడు. బ్రహ్మ దేవుడు అతనికి అమరత్వానికి దగ్గరగా ఉన్న వరాన్ని ప్రసాదించాడు. హిరణ్యకశిపుడు ఈ విధంగా వరం కోరాడు: “నేను మనిషిచేతా, దేవుడిచేతా, జంతువు చేతా చంపబడకూడదు; రాత్రిలోనూ, పగలు కాకుండా; ఇంట్లోనూ, బయట కాకుండా; ఆయుధంతోనూ, ఆయుధం లేకుండా చంపబడకూడదు.” ఈ వరంతో అతను అజేయుడై, అహంకారంతో మూడు లోకాలను ఆక్రమించాడు. అతను తనను తప్ప ఎవరినీ ఆరాధించవద్దని ఆదేశించాడు.

అయితే, హిరణ్యకశిపుడి కుమారుడైన ప్రహ్లాదుడు చిన్నతనం నుండే శ్రీ విష్ణువు యొక్క గొప్ప భక్తుడు. తండ్రి ఆదేశాలను ధిక్కరించి, ప్రహ్లాదుడు నిరంతరం విష్ణు నామస్మరణ చేసేవాడు. హిరణ్యకశిపుడు దీనికి కోపోద్రిక్తుడై, ప్రహ్లాదుడిని అనేక విధాలుగా హింసించాడు. అతన్ని అగ్నిలో కాల్చడానికి, పాములతో కాటు వేయించడానికి, ఏనుగులతో తొక్కించడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ ప్రహ్లాదుడి భక్తి శక్తితో విష్ణువు అతన్ని రక్షించాడు.

ఒక రోజు, హిరణ్యకశిపుడు కోపంతో ప్రహ్లాదుడిని అడిగాడు, “నీ విష్ణువు ఎక్కడ ఉన్నాడు? ఈ స్తంభంలో కూడా ఉన్నాడా?” అని, ఒక స్తంభాన్ని బలంగా కొట్టాడు. అదే క్షణంలో, శ్రీ విష్ణువు నరసింహ అవతారంలో (సగం సింహం, సగం మనిషి రూపంలో) ఆ స్తంభం నుండి ఆవిర్భవించాడు. సంధ్యా సమయంలో, గుమ్మంలో, తన గోళ్లతో (ఆయుధం కాని), నరసింహ స్వామి హిరణ్యకశిపుడిని సంహరించాడు. ఈ సంఘటన అహోబిలంలో జరిగినట్లు పురాణాలు చెబుతాయి. ఆ స్తంభం “ఉగ్ర స్తంభం”గా పిలువబడుతుంది, ఇది ఇప్పటికీ అహోబిలంలో పవిత్ర స్థలంగా ఉంది.

ప్రహ్లాదుడి భక్తికి మెచ్చిన నరసింహ స్వామి అతన్ని ఆశీర్వదించాడు. ఈ సంఘటన అహోబిలం ఆలయం యొక్క ప్రధాన పురాణ నేపథ్యం. ఈ క్షేత్రంలోని నవ నరసింహ ఆలయాలు నరసింహ స్వామి యొక్క వివిధ రూపాలను ప్రతిబింబిస్తాయి.

చెంచు లక్ష్మీ అంతుచిక్కని మిస్టరి

హిరణ్యకశిపుడిని సంహరించిన తర్వాత, నరసింహ స్వామి ఉగ్ర రూపంలో ఉన్నాడు. ఆయన ఆగ్రహాన్ని శాంతపరచడానికి, లక్ష్మీదేవి చెంచు లక్ష్మీ అనే ఆదివాసీ బాలిక రూపంలో అవతరించింది. చెంచు తెగల సంప్రదాయాల ప్రకారం, ఈ బాలిక నరసింహ స్వామిని వివాహం చేసుకోవడానికి అనేక పరీక్షలు పెట్టింది. ఆమె స్వామిని అడవుల్లో వేటాడమని, తనకు ఆహారం సమర్పించమని ఆదేశించింది. నరసింహ స్వామి ఆమె పరీక్షలన్నీ విజయవంతంగా పూర్తి చేసి, చెంచు లక్ష్మీని వివాహం చేసుకున్నాడు. ఈ వివాహం తర్వాత, స్వామి ఉగ్రత శాంతించి, శాంత రూపంలో భక్తులకు దర్శనమిచ్చాడు.

ఈ కథ అహోబిలంలోని చెంచు తెగలతో ఆలయం యొక్క గాఢ సంబంధాన్ని చూపిస్తుంది. చెంచు తెగ వారు నరసింహ స్వామిని తమ ఆరాధ్య దైవంగా భావిస్తారు, మరియు ఆలయ ఉత్సవాలలో వారు ముఖ్య పాత్ర పోషిస్తారు.

నవ నరసింహ ఆలయాలు

అహోబిలం రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది: దిగువ అహోబిలం (Lower Ahobilam) మరియు ఎగువ అహోబిలం (Upper Ahobilam). ఈ రెండు ప్రాంతాలలో తొమ్మిది నరసింహ ఆలయాలు ఉన్నాయి, ఒక్కొక్కటి నరసింహ స్వామి యొక్క విభిన్న రూపాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. ఈ తొమ్మిది రూపాలు ఈ విధంగా ఉన్నాయి:

జ్వాలా నరసింహ (Jwala Narasimha): హిరణ్యకశిపుడిని సంహరించిన ఉగ్ర రూపం. ఈ ఆలయం కొండపై ఉంది, మరియు ఇక్కడ స్వామి భయంకర రూపంలో కనిపిస్తాడు.
అహోబిల నరసింహ (Ahobilam Narasimha): ప్రధాన ఆలయంలో స్వయంభూ రూపం. ఇది ఎగువ అహోబిలంలో ఉంది, మరియు ఇక్కడ స్వామి శక్తివంతమైన రూపంలో దర్శనమిస్తాడు.
మలోల నరసింహ (Malola Narasimha): లక్ష్మీదేవితో కలిసి శాంత రూపం. ఈ ఆలయం భక్తులకు శాంతి మరియు సౌఖ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
క్రోడ నరసింహ (Kroda Narasimha): వరాహ రూపంతో భూమిని రక్షించిన రూపం. ఈ ఆలయం గుహలో ఉంది.
కరంజ నరసింహ (Karanja Narasimha): హనుమంతుడికి దర్శనమిచ్చిన రూపం. ఈ ఆలయం కరంజ వృక్షం (Pongamia tree) క్రింద ఉంది.
భార్గవ నరసింహ (Bhargava Narasimha): పరశురాముడు పూజించిన రూపం. ఈ ఆలయం ఒక గుండం సమీపంలో ఉంది.
యోగానంద నరసింహ (Yogananda Narasimha): ప్రహ్లాదుడికి యోగ శాస్త్రం నేర్పిన రూపం. ఈ ఆలయం దిగువ అహోబిలంలో ఉంది.
చత్రవట నరసింహ (Chatravata Narasimha): గంధర్వులు సంగీతంతో ఆరాధించిన రూపం. ఈ ఆలయం చత్రవట (Banyan tree) క్రింద ఉంది.
పావన నరసింహ (Pavana Narasimha): అత్యంత శుద్ధమైన రూపం. ఈ ఆలయం బాణాసుర నది ఒడ్డున ఉంది మరియు చెంచు తెగలకు పవిత్రం.
ఈ తొమ్మిది ఆలయాలు అహోబిలం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఔన్నత్యాన్ని పెంచుతాయి. కొన్ని ఆలయాలు గుహలలో, మరికొన్ని ఎత్తైన కొండలపై ఉండటం వల్ల, భక్తులు ట్రెక్కింగ్ చేస్తూ ఈ దర్శనం చేసుకోవడం ఒక సాహస యాత్రగా కూడా పరిగణించబడుతుంది.

ఆలయం యొక్క చరిత్ర

అహోబిలం ఆలయ సముదాయం విజయనగర రాజుల కాలంలో (14వ-16వ శతాబ్దాలు) విస్తృత పోషణ పొందింది. వారు ఆలయాలను పునరుద్ధరించి, గోపురాలు మరియు మండపాలను నిర్మించారు. 9వ శతాబ్దంలో, తమిళ ఆళ్వార్ సాధువు తిరుమంగై ఆళ్వార్ తన “పెరియతిరుమొళి”లో అహోబిలం యొక్క దైవత్వాన్ని కీర్తించాడు. ఆది శంకరాచార్య, రామానుజాచార్య, మరియు స్వామి దేశికులు ఈ క్షేత్రాన్ని సందర్శించి, నరసింహ స్వామిని స్తుతించారు.

అహోబిలం శ్రీ వైష్ణవ సంప్రదాయంలో ముఖ్యమైన స్థానం కలిగి ఉంది. ఇది 108 దివ్య దేశాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఆలయంలోని శిల్పకళ మరియు స్థాపత్యం పురాతన దక్షిణ భారతీయ నైపుణ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. గుహలలోని స్వయంభూ విగ్రహాలు మరియు కొండలపైని ఆలయాలు ఈ క్షేత్రానికి ప్రత్యేక ఆకర్షణను ఇస్తాయి.

ఆలయ సంప్రదాయాలు, ఉత్సవాలు

అహోబిలం ఆలయంలో అనేక ప్రత్యేక సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి. చెంచు తెగలు ఆలయ ఆచారాలలో ముఖ్య పాత్ర పోషిస్తారు. వారు నరసింహ స్వామిని తమ రక్షకుడిగా భావిస్తారు. పరువేట ఉత్సవం (Paruveta Utsavam) ఈ క్షేత్రంలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైన పండుగ. ఈ ఉత్సవంలో, నరసింహ స్వామి చెంచు తెగల గ్రామాలకు “వేట”కు వెళ్తాడని భావిస్తారు. ఈ సమయంలో, భక్తులు స్వామిని ఆనందోత్సాహంతో ఆరాధిస్తారు.

మరొక ముఖ్యమైన ఉత్సవం బ్రహ్మోత్సవం, ఇది ప్రతి సంవత్సరం ఫిబ్రవరి-మార్చి నెలలో జరుగుతుంది. ఈ సమయంలో, ఆలయం భక్తులతో కిటకిటలాడుతుంది. అహోబిలం యాత్రలో భక్తులు నవ నరసింహ ఆలయాలను దర్శించడం, బాణాసుర నదిలో స్నానం చేయడం, మరియు ఉగ్ర స్తంభాన్ని సందర్శించడం ఆచారంగా ఉంది.

ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత

అహోబిలం భక్తులకు ధైర్యం, రక్షణ, మరియు ఆధ్యాత్మిక శాంతిని ప్రసాదిస్తుందని నమ్ముతారు. నరసింహ స్వామి ఉగ్ర రూపంలో శత్రువులను సంహరిస్తాడు, మరియు శాంత రూపంలో భక్తులకు ఆశీర్వాదాలు అందిస్తాడు. ఈ క్షేత్రం భక్తి మరియు శరణాగతి యొక్క ప్రతీకగా నిలుస్తుంది, ప్రహ్లాదుడి కథ దీనికి ఉదాహరణ.

అహోబిలం యాత్ర ఒక ఆధ్యాత్మిక సాహసం. కొండలు, గుహలు, మరియు అడవుల మధ్య ఉన్న ఈ ఆలయాలు భక్తులను ప్రకృతితో మరియు దైవంతో సన్నిహితంగా అనుసంధానం చేస్తాయి. ఈ క్షేత్రం శ్రీ వైష్ణవులకు మాత్రమే కాక, అన్ని హిందూ సాంప్రదాయాల భక్తులకు పవిత్ర స్థలంగా ఉంది.

భయంకరమైన అడవుల్లో

అహోబిలం ఆలయం ఒక దైవ క్షేత్రం మాత్రమే కాదు, ఇది భక్తి, ధైర్యం, మరియు దైవ రక్షణ యొక్క సజీవ చిత్రణ. ప్రహ్లాదుడి అచంచలమైన భక్తి, నరసింహ స్వామి యొక్క శక్తివంతమైన అవతారం, మరియు చెంచు లక్ష్మీ కథ ఈ క్షేత్రానికి పురాణాత్మక ఔన్నత్యాన్ని ఇస్తాయి. చరిత్ర, సంప్రదాయం, మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క సమ్మేళనంగా, అహోబిలం భారతదేశంలోని అత్యంత పవిత్రమైన తీర్థయాత్రా స్థలాలలో ఒకటిగా నిలుస్తుంది.

Share

• 
• 
• 
• 
• 
•